Newsletter: 2026 August

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親愛的弟兄姊妹： 主內平安！ 近幾個月來，常聽到不少人辭世，當中有牧者、教授、作家、影星，甚至自己的親友……令人倍感唏噓，不禁慨嘆人生苦短，死亡像是忽然臨到，生命完全不在我們掌握之中。 在一片無奈中，有一首詩歌《我知誰掌管明天》的幾句歌詞，卻帶給我們無比的安慰與鼓勵：       我不知明天將如何，或遭遇貧苦飢餓，       但那位看顧麻雀者，祂必然也看顧我，       是我旅途的良伴，縱遭遇各樣災害，       我救主必與我同在，祂寶血把我遮蓋。       副歌：有許多未來的事情，我現在不能識透， 　　　     但我知誰掌管明天，我也知誰牽我手。 上帝也在聖經中應許我們：「大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」（以賽亞書54：10）縱然我們不知明天是否陽光普照，或者前路是否平坦暢順，但有主的慈愛與平安永不離開我們，那又何需掛慮與驚惶？ 願我們每天都牽着主的手，無論生命有多長久，都努力發放生命的光彩！ 祝主恩常伴！ 編輯團隊上   每年夏至秋季，常有颱風吹襲，天文台高懸不同級別的風球信號，叫人提高警覺。在我們的人生路上，何嘗不是常經風暴？在風暴當中，難免出現信心動搖的時刻……   「精神爽利」究竟是甚麼意思呢？這詞語是表示心情舒暢、精神飽滿，常用來描述一覺睡醒或經過休息後，感到神清氣爽、精神大振。可是，我們的精神總是黐𥹉𥹉，被許多東西黏住了，心裏無法乾爽起來……   你試過為一些事情禱告多年，卻一直未蒙上帝應允嗎？禱告得蒙應允，固然是一件令人快樂的事；但有時候，禱告未蒙應允會令人枕食難安，甚至質疑自己的信心不足，或甚至覺得上帝不眷顧自己……   獻上感恩： 親愛的主耶穌，感謝祢以十架上不離不棄的愛時刻圍繞我。祢的愛使我除去一切恐懼與憂慮，無論是患難、困苦、哀傷或未知的挑戰，都不能使我與祢的愛隔絕。靠着祢，我不僅能在風浪中站立得住，更能勝過一切軟弱和試探，榮耀祢的名！ 為香港學生禱告： 親愛的主耶穌，香港各大學聯招的遴選結果於8月5日正式公佈，求主賜各位考生心靈平安，不因成績而灰心；更賜智慧給他們面對前路，無論大學取錄與否，都信靠主的引導，作出適切的升學、進修或就業抉擇，經歷主為他們預備美善的道路。 為各地高溫禱告： 親愛的主耶穌，繼印度之後，近月歐洲經歷極端高溫，導致近萬人喪失生命。求主憐憫當地的年長者、病患者及社會中的弱勢族群，救助他們脫離困境。也求主賜智慧予各國政府和醫療體系，在各處設立有效的防暑預警與救護中心，幫助受苦市民。

禱告成真？

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你試過為一些事情禱告多年，卻一直未蒙上帝應允嗎？禱告得蒙應允，固然是一件令人快樂的事；但有時候，禱告未蒙應允會令人枕食難安，甚至質疑自己的信心不足，或甚至覺得上帝不眷顧自己。 在新約聖經的路加福音，記載耶路撒冷的聖殿有一位祭司名叫撒迦利亞，他與妻子伊利莎白多年來一起祈求上帝賜給他倆一個兒子，但到了他們頭髮花白，伊利莎白仍未懷孕。在當時的社會文化，「沒有孩子」是一件蒙羞的事，妻子往往要承受從社群而來的羞辱。 有一天，撒迦利亞如常地在聖殿擔當祭司的職分時，天使加百列向他顯現。「撒迦利亞看見，就驚慌害怕。天使對他說：『撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。』」（路加福音1：12-13）按照常理來說，撒迦利亞多年夢寐以求的兒子，現在得蒙上帝賜予，他應該立刻歡喜地謝恩。可是，「撒迦利亞對天使說：『我憑着甚麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。』」（路加福音1：18） 撒迦利亞為何有此反應呢？撒迦利亞和伊利莎白婚後不久，可能常為懷孕一事祈禱。當他們年紀漸老，仍未有孩子，或許已經不再相信他們的禱告會蒙應允。直至天使加百列向撒迦利亞宣告，上帝要賜給他一個兒子，撒迦利亞仍是不信。這令我們不禁會問：身為祭司的撒迦利亞，到底是怎樣理解向上帝禱告這回事？ 但天使加百列回答他：「到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。」（路加福音1：20）因此，撒迦利亞暫時失去了說話能力，只能以打手勢的方法與人溝通。這也讓撒迦利亞經歷了沉思和學習順服的歷程。直到他的兒子出生，要按天使所言，給兒子起名叫約翰的時候，他從啞口無言，變得可以開口稱頌上帝！ 作為信徒，我們常向上帝禱告。在禱告背後，其實是考驗我們對上帝的認識，也考驗我們對上帝的信心。當禱告看似未蒙應允時，千萬不要懷疑上帝已經棄我們不顧，反要問自己是否相信上帝會用超乎我們想像的方式，把最好的賜給我們！請記着：禱告要恆切，不可放棄！

精神爽利

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「精神爽利」究竟是甚麼意思呢？這詞語是表示心情舒暢、精神飽滿，常用來描述一覺睡醒或經過休息後，感到神清氣爽、精神大振。 嘩！今天很「爽」呀！這又是甚麼感覺？你或者許久未試過很「爽」的感覺了。這就像渾身乾爽，甚至散發一種清香的味道，像是衣服在陽光下曬過的感覺，潔淨的、暖和的，充滿陽光的味道，令人感到一陣陣的幸福！ 相反，天氣濕𣲷𣲷，令人感覺污糟糟，一日至少要沖兩次涼，才覺乾爽；但很快又黐𥹉𥹉了！開冷氣機或會好一點，不過衣服仍有一股氣味，總是乾不透，穿上身感覺不舒服，要用抽濕機或乾衣機來吸乾一點。原來乾爽的感覺對我們十分重要！ 可是，精神爽利不常有，我們的精神總是黐𥹉𥹉，被許多東西黏住了，心裏無法乾爽起來。究竟有甚麼事情常黏住你呢？ 看重別人的批評 喜歡聽是非，也投入是非圈中 愛與別人比較 一切言行是為了取悅別人 別人的稱讚成了前行的動力 活在別人的心意和評價中 每天的生活被很多無聊的枷鎖困住了 有時候，我們或許需要一部抽濕機，抽走我們裏面的異味、污穢，或是黐𥹉𥹉的東西。然後，為自己噴上一些清新劑，例如： 多了解自己，也鼓勵自己 認定自己是上帝的兒女，有從上帝而來的香氣 不為別人而活，也不討好別人 有上帝的愛，能愛周圍的人，並擺脫人際間的是是非非 行事為人，蒙上帝保守，不怕黑暗遍佈 上帝的話語就是每日的陽光，能消毒殺菌 憑信心走每一天的路程，不怕前路茫茫，不怕困難重重 在聖經中，有一位流亡異鄉者這樣禱告：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望上帝，因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮，是我的上帝。」（詩篇42：11） 你對這禱告也有共鳴嗎？願你常行在光中，深信掌管萬事萬物的主，必看顧屬衪的人！

人生風暴

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每年夏至秋季，常有颱風吹襲，天文台高懸不同級別的風球信號，叫人提高警覺。 在我們的人生路上，何嘗不是常經風暴？在風暴當中，難免出現信心動搖的時刻，就如耶穌昔日的門徒一樣： 「有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：『我們可以渡到湖那邊去。』他們就開了船。正行的時候，耶穌睡着了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。門徒來叫醒了他，說：『夫子！夫子！我們喪命啦！』耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了。耶穌對他們說：『你們的信心在哪裏呢？』他們又懼怕又希奇，彼此說：『這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。』」（路加福音8：22-25） 雖然門徒的信心很小，看見風浪大作，便懼怕起來，立刻呼喚耶穌，求耶穌幫助，耶穌就為他們平息風浪。很多時候，我們跟門徒一樣，都是小信的人；但我們的主耶穌大有能力，只要我們懂得在風浪中倚靠祂，定睛仰望祂，便可靠着祂的能力，平安度過。 事實上，主耶穌在世的時候，亦非一帆風順。當祂面對十字架的苦難，正是祂最憂傷痛苦的時刻。但耶穌怎樣度過呢？ 聖經記載耶穌帶着門徒來到客西馬尼園，吩咐他們坐在那裏，等候祂禱告。然後祂稍往前走，俯伏在地，禱告說：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」（馬可福音14：36）耶穌就是這樣向天父禱告，從而得着信心，除去肉體的軟弱，勇敢地迎戰前面的艱難困苦。 耶穌亦曾經歷人生的風暴，所以最能明白我們的境況，更有能力平息我們人生的一切風浪。縱然在我們信心動搖，甚至失去平安的時候，只要仰望祂，祂就能拯救我們。 此外，耶穌也給我們上了獲取信心和力量的一課：祕訣就是禱告了！在面對苦難臨到的艱難時刻，耶穌在客西馬尼園警醒禱告。在禱告中，祂相信天父凡事都能，絕對有能力除去祂眼前的苦杯。然而，在禱告中，祂願意順服天父的旨意，並求天父給祂順服的心志和力量。 在你的人生中，也經歷過驚恐、憂傷、痛苦，甚至幾乎要死的時刻嗎？你如何度過這艱難的日子？讓我們學習：在患難臨到時，除了信靠耶穌的幫助，也前往客西馬尼園，與耶穌一同警醒禱告！

Newsletter: 2026 July

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親愛的弟兄姊妹： 踏入七月，2026年不經不覺已過了一半。在這些日子，不時傳來令人憂慮的消息： 美國、伊朗、以色列與中東國家的戰火，以及俄烏戰爭等，仍然僵持不下，還未止息。 委內瑞拉、日本、美國加州等地，近日發生強烈地震，造成嚴重傷亡。 全球極端的氣候帶來各地的熱浪、洪災與旱災，甚至引發饑荒的威脅。 還有在我們人生路上遇到的種種挑戰，以及與不同人的悲歡離合，怎不叫人心裏更添重擔？ 但聖經告訴我們：「洪水泛濫之時，耶和華坐着為王；耶和華坐着為王，直到永遠。」（詩篇29：10）有至高的大能者坐着為王，即使天翻地覆，又有何懼？上帝更親自安慰你和我：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」（以賽亞書41：10） 願我們都抓着這些寶貴的應許，懷着信心和勇氣，無懼世間變幻，繼續努力前行！ 祝主恩常在！平安常伴！ 編輯團隊上   近年在公共交通工具上設立「關愛座」，引起不少爭議，甚至不同年齡層人士的衝突，幾乎淪為「批鬥座」……究竟我們該如何對待年長一輩，聖經又有何教導呢？ 在前幾期的通訊中，我們介紹過聖經中的一些花卉，例如：百合花、沙崙的玫瑰花、杏花、田野之花等。今期為大家介紹在聖經常提到的麥子。 每年一度的「香港書展」即將臨到，小編終於完成李錦彬牧師的大作《聖靈同行：認識聖靈與祂在信徒生命中的作為》，可在書展恭迎各位讀者了！ 顧名思義，《聖靈同行》這本書當然是與聖靈有關。但它具體的內容是甚麼？李牧師為何撰寫此書？ 獻上感恩： 親愛的天父，感謝祢的救恩奇妙廣大，也感謝祢豐盛的慈愛與憐憫！謝謝祢每天與我同行，供應我一切所需。求祢加給我信心與力量，成為祢愛的管道，去關懷身邊的人，並每天為祢作見證，吸引人歸向祢。縱然在這些日子，不少地方都發生天災與戰禍，但深信祢仍掌管列國。願萬國都同心敬拜祢，萬族都在祢的寶座前讚美！ 為香港禱告： 近日發生多宗交通意外和工業意外，求主醫治受傷者，安慰喪親者，幫助他們度過這段艱難的日子。更求主保護各道路使用者，以及在危險工地施工者，減少傷亡。 各項公開考試結果將於七月陸續公佈，求主幫助等候放榜的學生和家長，能以平安的心面對，並為各位學生預備合適的中學、大學，或是投身社會工作的門路。 為世界禱告： 委內瑞拉於上月底發生7級以上地震，國家進入緊急狀態，求主引領有關當局的救援工作，並求主安慰失去親人的家庭，醫治受傷者，扶持所有在驚恐、哀傷與缺乏中的災民。 全球各地出現極端的熱浪、洪災與旱災，求主憐憫最受影響的長者、戶外工作者及貧窮家庭，記念這些居民的生活安危，並盼望國際的救援工作與物資能及時幫助他們。

聖靈同行

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每年一度的「香港書展」即將臨到，小編終於完成李錦彬牧師的大作《聖靈同行：認識聖靈與祂在信徒生命中的作為》，可在書展恭迎各位讀者了！ 顧名思義，《聖靈同行》這本書當然是與聖靈有關。但它具體的內容是甚麼？李牧師為何撰寫此書？他在序言中寫道： 在教會早期流傳的《使徒信經》中，專門論及聖靈的條文十分簡略，主要是宣認「我信聖靈」。到了第四世紀，隨着三一論的發展，聖靈的神性及其與聖父、聖子的關係，進一步成為重要的神學議題。及至二十世紀初，隨着五旬節運動的興起，有關聖靈恩賜、聖靈充滿與聖靈工作的討論，才逐漸在現代教會得到更廣泛的關注…… 其實，每一位基督徒都應當對聖靈有充分的認識。可惜事實並非如此，甚至不少牧者對聖靈也感到陌生。筆者亦曾是這樣，說來實在感到慚愧。 直到提筆撰寫本書時，筆者才猛然省悟：原來自耶穌升天以後，聖靈便開始在教會和信徒的生命中展開重要的工作。聖靈對信徒的幫助，有別於父神與主耶穌，因為祂內住在信徒裏面，並透過神的話語，在信徒的生命中發揮祂的工作。無論在創造、救恩，尤其是使信徒成聖、得稱為義的過程中，聖靈都是最直接參與其中。因此，聖靈在基督徒生命中的工作是最深入、最全面的；每一位信徒都不容忽視。 全書分為四個單元，合共43章： 第一單元：神的靈工作的情況 第二單元：從新約去分析聖靈充滿 第三單元：聖靈幫助信徒的十個基本功能 第四單元：有關聖靈的教導 李牧師在書中這樣勸勉信徒： 基督徒的生活不是單靠自己的意志去做好人，也不是只遵守一些外在的宗教規條，而是讓聖靈在我們裏面更新我們的心思意念。祂會提醒我們、責備我們、安慰我們，也賜給我們力量，使我們能夠勝過試探，活出基督的樣式。 我們每天都應當問自己：今天我的思想是否合乎聖靈的心意？我的說話是否榮耀神？我的決定是否願意順服祂？若聖靈真的住在我們心中，我們就不能仍然按着舊人的方式生活，卻要讓聖靈在我們的生命中居首位。 所以，讓我們學習尊重聖靈的同在，不要消滅聖靈的感動，也不要叫聖靈擔憂。願我們在每一天的生活中，都敏銳於祂的提醒，順服祂的帶領，使我們的生命漸漸被更新，成為神所喜悅、合用的器皿。 祈盼這本書能幫助信徒對聖靈有全新的認識與信靠，在這末後的世代，更對主耶穌基督有更深、更真確的認識！

堅強野麥

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在前幾期的通訊中，我們介紹過聖經中的一些花卉，例如：百合花、沙崙的玫瑰花、杏花、田野之花等。今期為大家介紹在聖經常提到的麥子。 中東地區屬於地中海型氣候，一年的平均降雨量約為500厘米。四月至十月是乾旱的季節，只佔全年降雨量的6%。到了十一月，雨季才來臨，但雨勢來得急速，有時還挾着冰雹，對農作物造成重大的傷害。所以，中東大部分農作物都在十一月前收成，大麥和小麥就是在四、五月收割。此外，中東不像其他地區以渠道引水來灌溉，而是靠從天降下來的雨水。這更令人體驗天父直接的供應，學習完全信靠天父的恩典，努力過每一天。 麥子是世上最主要的農作物之一，僅次於玉米和水稻，中東地區每年的産量約六、七百萬噸。麥子是造麵包的主要材料，其營養價值也是三大農作物之首。在舊約中，常以麥子作獻祭之用（歷代志上21：23），其種類分為小麥、大麥和野麥。 小麥 冬天撒種，一般在十一至十二月開始耕種，故又稱「冬麥」。由於冬天低溫，令其他草類、荊棘，以及攻擊小麥的真菌或昆蟲難以生存，卻使小麥生長得更強壯，三月開始結穗，五月便可以收割。然而，影響小麥收成的關鍵是種子剛落到土壤時，是否能與土粒結合。所以，在撒種之前，要重新翻土及整理田地，使土壤成為良好的「苗床」，這比日後為麥田施肥、灌溉、防蟲、防草等更為重要。同樣，人若要認識上帝，也需先整理自己的「心田」，放下自己固有的認知、想法和經驗，上帝的話語才能向下扎根，向上生長，能面對生命中的種種風浪和挑戰，甚至抵禦嚴冬。 大麥 多在較乾旱、土壤較貧瘠或陡峭的山坡生長，產量較低，生長期較短。磨成麥粉的蛋白質較少，烤出來的麥餅顔色較黑、質感較硬，主要供窮人食用，或作家畜的飼料。古代中東地區有一種大麥餅，主要給駱駝食用（參士師記7：13）。由於大麥的澱粉較多，也可發酵成啤酒，甚至麥芽糖。 野麥 特性之一就是生命力強，能抗風耐旱，病蟲害少。一株野麥約有1,300萬根的根毛，合起來有600多公里長，能吸收周圍640平方公尺的土壤水分與營養。農夫不用細心栽種，即使隨意撒種，也可在田邊角落生長，既能適應貧瘠的土地，更可以保護田內的農作物。 與小麥和大麥相比，野麥看似用途最少、價值最低，但它在田野周圍默默地守護着田內的大麥、小麥。這就如我們的主耶穌基督，祂甘願成為野麥，使我們都能因祂而得到救贖，正如聖經說：「祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。」（以賽亞書53：2-3上） 我們願意效法野麥，不在意別人的眼光，或是誰更有價值，卻堅強地為主結出豐盛的果子嗎？

白髮尊榮

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近年在公共交通工具上設立「關愛座」，引起不少爭議，甚至不同年齡層人士的衝突，幾乎淪為「批鬥座」，使事情本末倒置。「關愛座」的設立，原是提倡禮讓精神，這種精神完全發自內心，沒有硬性規定。但有人會問：究竟有甚麼客觀標準，來判斷誰有資格坐在「關愛座」上？ 也有人笑言：「初級老人要讓座給高級老人」，說白一點就是「留給更有需要的人」。因此，常出現一個怪現象：白髮蒼蒼的長者竟然不願或是不敢坐在「關愛座」上。有位長者曾說：「我今年七十歲，害怕車上突然有一個說他／她年紀比我大的人，上前要求我讓座……唉！那時是否要核對身份證，看看誰更有資格坐在那座位上？」那麼，七十歲的人，是否要讓座給七十五歲的人？而七十五歲的人，就要讓座給八十歲的人嗎？ 話說回來，關愛和禮讓實在要由心發出，外在的規條或法例，有時只會徒增不同年齡層的嫌隙。 可是，在這講求效率的社會，我們有時或多或少會嫌長者跟不上節奏。例如：早上八時多，在趕着上班的黃金時間，車來人往，喧喧嚷嚷；綠燈一亮，若前面有一位伯伯撐着拐杖蹣跚而行，你會心裏煩躁，嫌他擋着你的路嗎？或者在匆忙的午膳時間，前面的婆婆在點餐時向招待員問長問短，阻延你輪候點餐，你會不耐煩地催促她嗎？又或是在家中厭煩爺爺嫲嫲喋喋不休，不願與他們交談，使他們只好對着空氣說話？ 聖經中的教導，或可引發我們思考該如何對待年長一輩： 聖經肯定長者是有價值的：「上帝啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」（詩篇71：18） 當尊敬長者：「在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的上帝。我是耶和華。」（利未記19：32） 上帝也呼召長者，並委以重任，例如：在亞伯拉罕七十五歲、摩西八十歲的時候，蒙上帝呼召，承擔重任；甚至迦勒八十五歲，仍能領軍打仗，驅逐敵人（參約書亞記15：14）；但以理八十歲，仍是宰相人才，具有治國能力，而且每日三次向上帝祈求智慧。 上一輩勞碌一生，建立家庭、社會，他們的默默耕耘，理應得到我們的尊敬。祈願今天的年輕一代得着長者從歲月熬煉而成的智慧，長者也貢獻他們的經驗與才智，造福新一代，使兩代共融，雙方獲益。

Newsletter: 2026 June

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親愛的弟兄姊妹： 主內平安！ 這些年，社會一片低迷，不時聽到新聞報道自殺個案，有些人因為家庭不和，或是健康問題，或是經濟重擔，又或是學業壓力而輕生。更有團體指出，近年在全球15至24歲的青少年群體中，自殺高踞前三大死因。 面對這種種情況，除了為那些容易陷入憂鬱、無助與絕望的群體多多禱告，也盡量在能力範圍內伸出援手，並由自己做起，在家中建立防護網絡，讓家成為一個充滿愛與接納的安全港。 讓我們也靠着主，常常保持積極、樂觀的心態，深信主必幫助，得着勇氣與盼望跨越每個困境。 祝天天有主相伴，恩典滿載！ 編輯團隊上   父親節快到了，記得趁此機會，感謝爸爸一直以來默默守護家人，付出愛與辛勞，承擔一家之主的責任！在聖經中，對父親還有甚麼特別的囑咐呢？   你聽過林子祥的一首歌《最愛是誰》嗎？它最後一句歌詞是：「何謂愛？誰讓我找到愛的證據？」究竟甚麼是「愛的證據」呢？   這些年間，我們每個月都發出通訊予我們的讀者，或曾參加我們各個聚會的人。最近有一位姊妹問小編：「你們每月的通訊是以文字宣教為目標嗎？」這句話頓時令小編心中覺醒，不禁再思何謂「文字宣教」。   獻上感恩： 親愛的天父，為着每一天領受的平安與恩典，我向祢獻上感恩。願祢的愛激勵我，使我不只顧自己蒙福，更願世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。在這末後的日子，求祢使用我成為恩典的管道，努力在各個環境播下祢愛與真理的種子，每一天都榮耀祢、見證祢。 為爸爸禱告： 親愛的天父，感謝祢照着祢的形象創造每一位爸爸，賜他們獨特的個性和各樣的才幹，養育子女，照顧家庭。更感謝祢賜下獨生愛子耶穌基督，求祢感動每一位爸爸抓著這恩典，也幫助我在家中活出祢的愛，使爸爸從我身上看見主耶穌改變生命的大能。每當爸爸患病時，求天父醫治，並常常經歷祢所賜的平安。 為香港禱告： 親愛的天父，近日常聽到不同行業的結業消息，以及因家庭問題而輕生的個案。求天父賜下平安與正能量，緩解市民的生活壓力。更願基層家庭，或陷於失業及住屋困難者，都得到適切的支援，並且各界人士能互相幫助、攜手共渡難關。 為世界禱告： 親愛的天父，近日世衛組織發佈全球疫情警訊，求祢眷顧在剛果與烏干達爆發的伊波拉及漢他病毒，還有日本創十年新高的麻疹疫症。求天父施展醫治大能，遏止病毒擴散，尤其保護醫療資源匱乏的疫區人民與前線醫護人員；並且賜智慧予防疫專家及世衛組織，能迅速研發預防和治療藥物，建立堅固的圍堵策略。

以文傳主恩

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這些年間，我們每個月都發出通訊予我們的讀者，或曾參加我們各個聚會的人。每期通訊都載有不同文章，大多與生活相關，有鼓勵的，也有分享的。 最近有一位姊妹問小編：「你們每月的通訊是以文字宣教為目標嗎？」這句話頓時令小編心中覺醒，不禁再思何謂「文字宣教」。 文字是一個沒有地域界限的宣教工場，也是一位不需要簽證的宣教士，可以活躍於被阻隔的遙遠地區，並且跨越時空；若運用得宜，或可補足過往差傳事工的固有模式。今天，在全球化與人口流動下，除了差派宣教士到偏遠、落後的地區拓荒植堂，也可在各個領域宣講上帝真道，例如職場和社區，更可建立文學與文化的陣地，傳揚福音大能。 那麼，文字宣教的內容該是甚麼？狹義來說，內容可以是傳遞聖經的世界觀、價值觀、人生觀，作用是文化鬆土或福音預工，呈現真實的生命、上帝的工作，以吸引人追尋真道。可是，這樣的作品常是吃力不討好，難以贏得主流受眾的追捧。 若要服事一些不進教會、不跟基督徒直接打交道的群體，就要主動進到他們心裡，明白他們所關心、所看重的事情，理解他們的需要，靈巧地在字裏行間的狹縫中，流露純正的信仰和價值觀。 還有一點很重要，就是多觀察世事，學習從不同角度去看事物。文章的內容先要能感動自己，然後再去感動別人。要寫出有生命力的文章，那就要對生命有熱誠，能尋根究底，也能推己及人。 現今的時代雖然越來越依靠影音媒體而不是文字，但文字仍是重要的。莫忘上帝昔日藉聖經用文字向我們說話，今天也是一樣；並且我們的信仰生活若能有效地將真道活出來，就可用文字去傳講這美好的生活，正如聖經將耶穌的生活轉化成文字，又把這些文字在我們的生活中演繹出來。 最後，願小編和同工們常存文字宣教的使命，在提筆撰文時，能寫出鼓舞自己，也鼓舞別人的文章；更多以文字去盛載真光，照亮不同人的生命。最重要是幫助人預備心靈，願意被主吸引，而且完全被主得着！請為我們禱告，求主加力啊！