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跌倒再起來

彼得是耶穌的十二使徒之一，聖經記載了許多關於彼得的事蹟，包括他的失敗與跌倒。你也試過失敗嗎？你會因此而灰心沮喪嗎？讓我們來看看彼得跌宕起伏的經歷，或許當中有一點啟迪。 我們先來到耶穌第一次呼召彼得跟隨衪的情景（路加福音5：1-11）。那時候，彼得是一個二、三十歲的年輕人，且是加利利海上的一名漁夫，有豐富的捕魚經驗。這一天，彼得辛勞了一夜，卻一無所獲，於是清洗魚網，準備回家。突然有個陌生人（就是耶穌）叫他再次下網捕魚。如果你是彼得，你會怎樣回應？你會對耶穌說：「我已試過很多次，一條魚也捉不到！」或是：「我已洗了魚網，趕着回家吃飯。」或是「你是捕魚專家嗎？你保證一定有魚嗎？」 但是彼得沒有提出這些問題，便相信耶穌的話，把船開到水深之處，下網打魚。彼得真的捕獲了很多魚，使他的網險些裂開，令他大感驚訝！經歷這個神蹟後，彼得覺悟自己的罪，立刻俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」彼得的心向主敞開，願意不惜任何代價都跟隨主。 然而，彼得也有軟弱的時候。有一次，他看見耶穌在海面上行走，便學效耶穌也下到海面上，要往耶穌那裏去。豈料他因害怕而開始往下沉，立刻喊道：「主啊，救我！」（馬太福音14：30），耶穌便伸手拉住他。這讓彼得認識自己是多麼需要學習倚靠耶穌。 有一次，耶穌問門徒：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」（馬太福音16：16）彼得勇於宣告他對耶穌的認信，獲得耶穌稱讚。可是，耶穌接着告訴門徒，祂必須受難甚至被殺。這是彼得無法接受的，他就拉着耶穌，說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」（第20節）耶穌就轉過身來對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」（第23節） 在耶穌被釘的前夕，祂對彼得說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得卻回答說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」（馬太福音26：34-35）彼得自以為站立得穩。但事實上，彼得當晚受人查問時，真的三次不認主！直到雞叫的時候，他才想起耶穌的話，就出去痛哭。 彼得從高峰倒下來後，對自己頓失信心。耶穌從死裏復活後，在提比哩亞海邊再向門徒顯現，祂三次問彼得：「你愛我嗎？」（約翰福音21：19）目的是要恢復他的信心，並向他委以重任，使他重新得力。 彼得向來性急而衝動，說話不經思考，而且常常犯錯，然而耶穌卻以無比的愛去扶持他、信任他。我們也有失敗、跌倒的時刻，滿有憐憫和慈愛的主耶穌也同樣會接納我們，幫助我們。所以，讓我們放下一切憂慮、愧疚，來到主的恩座前，求祂賜信心和力量，努力完成祂交託我們的使命。

不再作嬰孩

你成為「基督徒」已多久了？一位朋友曾有以下的分享，你也是這樣嗎？   我不經不覺成為「基督徒」已二十多年了，我在「基督徒」三個字加上引號，因為我仍覺得自己無論怎麼努力，都達不到我認為是一個正式的基督徒的標準。為甚麼？ 若有朋友約我在週日去遊玩，我會選擇當天不返教會參加主日崇拜；但會早一天祈禱，告訴上帝：「對不起，我有一個重要的約會，我選擇了朋友，而不是祢！」 若在週日可以「開工」，我會為着多賺一點工資，選擇在那天加班而不參加主日崇拜；我會告訴上帝：「對不起，我愛錢財多一點！」 若遇到一點兒挫折，我便會埋怨上帝：「祢為甚麼讓這樣的事臨到我？祢不再愛我麼？」 我會因為自己小小的好行為（其實只是自己認為好的），就滿心歡喜地在禱告中炫耀一番，說：「主啊！祢看看，我又做了一件令祢高興的好事……」 有時候，我更向上帝提出交換條件，說：「主啊！如果我做了這件事情，祢會賜給我甚麼？」 若有人對我不義，虧待了我，我便會大發雷霆，憤怒地埋怨上帝：「主啊！祢為何由得別人這樣對我？祢為何不施行公義？」   這位朋友事事都推卸給上帝，缺乏自省與承擔。這是上帝喜悅的嗎？究竟上帝喜悅的基督徒是怎樣？ 單純愛主 很多基督徒「愛」上帝，因為上帝賜給他們許多恩惠，但這種「愛」不是上帝所喜悅的。他們在順境時，滿口都是讚美的話；但一遇到艱難困苦，或是上帝要他們受點苦時，便心中懷疑，口中埋怨，甚至離開上帝。上帝要求我們愛祂，不只是為了得到恩典，更是被上帝的愛所吸引而去愛祂。 聖潔生活 在這罪惡的世代，我們的生活必須聖潔，才得上帝喜悅。人只看外貌，但上帝不像人看人，祂要察看我們的內心，過於我們的手所作的工。人容易被罪惡所勝，幸好聖靈住在我們心中，隨時指引我們離棄罪惡。所以，我們要學習聆聽和順從聖靈的帶領。 殷勤事奉 我們常為着追求世上的物質，浪費許多時間；可是在追求靈命長進上，一點代價也不肯付。願我們每天都靈修、讀經、禱告，更多親近上帝，讓上帝的話語充滿我們整個心靈，使我們滿有新的力量和恩典去事奉祂。 願我們都如聖經所說：「應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步」（希伯來書 6：1），長大成人，不再是吃奶的嬰孩！

基督的香氣

踏入春天，花草樹木都甦醒了，紛紛搶着從泥土裏長出來，不少花兒含苞待放，有些更已爭相吐豔。走進郊外，繁花似錦，傳出陣陣芬芳，吸引蝴蝶在花間翩翩起舞，令春天更加燦爛、更加美麗。 聖經中提到的花頗不少，有杏花、百合花、鳳仙花、玫瑰花和番紅花等，都是上帝創造。所羅門在雅歌2章1節說：「我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。」沙崙是聖地西邊沿海的平原，生長了一種平凡的小野花，像玫瑰一樣。所羅門雖是一國之君，但他謙稱自己只是沙崙平原上的一朵小野花。這不期然比喻了我們的主耶穌基督，祂本是高貴，卻甘願降卑，道成肉身，為救贖人類死在十架上。 雖然花很快會凋謝，但上帝卻賜予華麗的裝飾，更讓不同的花散發着各種吸引人的香氣。同樣地，上帝也要我們散發基督馨香之氣。聖經說：「感謝上帝！常率領我們在基督裏誇勝，並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在上帝面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。」（哥林多後書2：14-15） 保羅在這裏說我們「都有基督馨香之氣」。究竟這「香氣」是甚麼？它就是能讓人「聞」到之後，心裏感到平安和喜樂的香氣。在基督徒的生活中，我們不只在教會裏事奉，也在教會外的任何地方傳揚上帝的救恩。當我們顯出基督徒的品德，例如：愛、溫柔、良善、忍耐、謙卑、節制、憐憫、饒恕……並從心中湧出上帝所賜的平安和喜樂，便足以讓周圍的人「聞」到基督馨香之氣，感受到救恩是何等美好！ 我們若是活在基督裏，常有基督與我們同在又同行，上帝的恩典與能力便在我們的生命中彰顯，使我們能「在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」。可是，當我們被世間的困厄纏繞，只感到人生的種種痛苦、無奈、沉重、乏力和捆鎖；或被世上的事物牽絆着，常為名利而追逐與競賽，那又如何散發這香氣呢？ 今年春天，就讓我們立志放下各樣纏累我們的重擔，從裏到外散發「基督的香氣」，在不信的人中傳揚美好的救恩！

聖經：防騙錦囊

近來發生許多詐騙事件，欺詐手段層出不窮，甚至有青年被騙至KK園遭禁錮，引起社會大眾的關注，不少人擔心自己或親友會成為下一個受騙者。 其實從古至今，騙徒從沒有消失。隨着科技進步，騙術也「與時並進」。騙徒借助高科技，偽裝得更維肖維妙，而且衍生各種新招數，使人更加不易識別，防不勝防。 很多時候，騙徒是從人性的貪念及私慾乘虛而入，利用人心不知足，來謀取他們的不義之財。這幾年間，隨着社會變遷，有些人失去工作，常為生計掛慮，渴望抓緊機會賺取更多金錢；也有人在憂傷之中，希望以財富來獲得安全和保障；這些都讓騙徒有機可乘。有時候，騙徒更以卑劣的手法，就是利用人的善良和愛心來行騙，這更需要智慧去提防。 聖經是一本很好的防騙錦囊，當中記載着： 「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」（詩篇23：1）也說：「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』」（希伯來書13：5）這清楚告訴我們，靠着上帝的幫助，我們便能感到滿足和平安，知道一切都有上帝最好的安排。那又何需為明天憂慮？ 「但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。」（提摩太前書6：9）這提醒我們不要貪「快錢」，知足和勤勞才是積聚財富的正路，否則心中的貪念容易把我們引到騙徒面前，落入詐騙的陷阱中。 「不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」（箴言3：7）這一語道破人的自恃，常常自以為是，自以為智，可以識破各樣騙術。但所謂「道高一尺，魔高一丈」，騙徒早已計算了人這種自高之心，人往往受騙後才醒覺自己的愚昧。 「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子…」（馬太福音10：16）也說：「應當防備犬類，防備作惡的…」（腓立比書3：2）關愛之心原是好的，尤其是對我們摯愛的親人，但在仁慈和愛心之上，還需要像蛇般靈巧，提高對人與事的警覺性和敏感度，以智慧去洞悉惡人的計謀。 在這個世代，要常常緊記：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（耶利米書17：9）但我們不用擔憂，上帝在接着的第10節說：「我—耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。」感謝主，一切都在祂的鑒察中！

真「福」滿載

不論你有沒有信仰，都喜歡接受別人的祝福，因這或會為你帶來正能量，甚至好運，使你事事順利……但是耶穌所講的「福」，卻與我們每天所想所求的，或有很大的落差。耶穌在馬太福音5章3至10節論到的「八福」，正是我們每日都要面對的境況。 心靈貧窮的人有福了！——這對你來說是甚麼？心中感到一片空虛和孤寂？或是看見自己的無助，明白快樂不在於自己，也不在於世上的成就和地位？ 哀慟的人有福了！——每天看到有關世界各地戰爭的新聞，想到人類的貪婪帶來許多傷害、死亡、失去，心中感到難過，但又可以做甚麼？ 謙和的人有福了！——你也許不知自己是否一個謙和的人，只是身邊常有不少強人和惡人為自己的利益而欺壓弱小，但沒有人敢為他們發聲，所以你寧願做個 “yes man”？ 飢渴慕義的人有福了！——每日面對越來越多不公不義的事，你會不由自主地渴慕上帝的公義臨到，使你的信心堅穩嗎？ 憐憫人的人有福了！——憐憫就是感同身受，體恤對方的困苦。在今天這個真假難分、謊話連篇的社會，你是否已少了憐憫之心？可是，當你回想主曾憐憫你、看顧你，你又願意去憐憫別人嗎？ 清心的人有福了！——清心就是只有一個目標：完成上帝的旨意，藉此榮耀祂。這個世代，網上和不同的社交媒體（如：WhatsApp、Instagram、Facebook）每天都流傳太多資訊，真的令人難以專一地仰望上帝！ 締造和平的人有福了！——許多人的新年願望就是世界和平。可是，在日常生活中，人與人之間也難以締造和平。例如：今天網上欺凌的事件越發增多，因為人人都愛扮演評論者，給別人帶來很多無形的傷害，但有誰能伸出援手？ 為義受迫害的人有福了！——你試過堅持做正確的事情，卻換來批評、指責，甚至迫害嗎？為何這樣？聖經給我們最好的答案：因為這個世界是與上帝為敵的。但你仍願意為義受迫害嗎？ 請想一想：你希望在這一年嘗到「八福」之中哪一個福氣，真正體會上帝所賜的福是怎樣？

我要像「蛇」？

踏入農曆新年，亦是「蛇年」開始，讓我們來談談「蛇」。 中國人幾千年來都以蛇為陰險惡毒的象徵，對蛇的觀感多是負面，例如在常用的成語中：對於心術不正、行為閃縮人士，形容為「蛇頭鼠眼」；對於口蜜腹劍、表裏不一的人，形容為「佛口蛇心」或「蛇蠍心腸」；當一群人聚集一起，便形容為「龍蛇混雜」，似乎都語帶貶意。 聖經亦有很多關於蛇的記載，最令人印象深刻的，莫過於創世記3章1至5節，因為人類始祖犯罪墮落，是蛇誘惑夏娃偷吃分別善惡樹上的果子所帶來的惡果。聖經第一卷書稱「惟有蛇比田野一切的活物更狡猾」（創世記3：1），而最後一卷書則稱「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的」（啟示錄12：9）。因此，信徒都視蛇為撒但的化身。 可是，當摩西帶領以色列人出埃及，途經曠野時，很多人被毒蛇咬傷，上帝吩咐摩西：「『你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。』摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。」（民數記21：8-9）這「銅蛇」正預表上帝的醫治和拯救。 在新約聖經中，耶穌與尼哥德慕談論救恩時，說道：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。」（約翰福音3：14-15）耶穌藉舊約的銅蛇來預表祂被釘十架。以色列人昔日仰望銅蛇，表示他們承認自己的罪、盼望得救，並相信上帝會拯救他們。今天，我們只要仰望十架上的耶穌，將得到永恆的救贖。 耶穌亦因為世間邪惡，人心狡詐，在差派門徒出去傳道時，囑咐他們：「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（馬太福音10：16）我們身處末世，四周不法的事日益增多，在面對各樣危機、衝擊、陷阱時，更要以警覺、機敏的心去勝過，靠主站立得穩。 最後，在此謹祝大家：「靈巧像蛇，馴良像鴿」！常常追求屬靈進深，不要「虎頭蛇尾」！

人生得與失

人的一生中，總會面對許多「生命的抉擇」，到底應該「緊抓不放」或是「該放就放」？在「放」與「不放」之間，除了要考慮自己緊抓着的是甚麼，更要從上帝的角度來看，怎樣才能被上帝陶造，成為祂喜悅的人。 我們可以從雅各的人生去思考如何成為上帝喜悅的人。「雅各」這名字在原文的意思是「抓住」，他在母腹中已跟攣生兄弟以掃相爭，最後抓着哥哥的腳跟出生。這似乎注定了雅各一生要從爭奪、計較開始，而雅各騙得長子名分、抓住拉班的財產、與上帝摔跤，都將雅各「算計的人生」表露無遺。 雅各因出生的次序，注定失去長子名分，也沒有長子可獲得的祝福。這對雅各來說是何等的大事，他一直對此念念不忘，一有機會便想從以掃那裏奪回來。強取硬抓雖然使雅各得到了長子的祝福，卻也失去了父母與兄弟，並付出逃難二十年的痛苦代價。 當雅各「逃」到舅父拉班那裏，因深愛拉班的小女兒拉結，甘願為她服侍拉班七年。等到日期滿了，雅各便提出想迎娶拉結，卻被拉班欺騙，以大女兒利亞代替拉結。這就如雅各當初騙取父親的祝福一樣。但雅各為了「抓住」愛人，又再服侍拉班七年。到了雅各要離開拉班時，他又重施故技，以「逃」的方式離開。最後，拉班追上來，沒有跟雅各和好，只是與女兒和外孫親嘴，而且拉班與雅各所立的約竟是「互不侵犯」，從「親屬關係」變成「互不侵犯」，實在可悲。 雅各來到了渡口，便先打發妻兒都過了雅博河，只剩下他一人。上帝以「天使的形象」來和雅各摔跤，直到黎明，為要考驗雅各，並且賜福予他，改變他往後的人生。雅各或已察覺此人就是「上帝的化身」；於是他的本性顯露出來，絕不放棄可獲得祝福的機會。雅各對那人說：「你不給我祝福，我就不容你去。」上帝於是賜福予他。雖然雅各從此瘸腿，但每當他看見自己身體的軟弱時，便更加懂得仰望主。 雅各往後的人生經歷許多「失去」，他心愛的拉結死了，還以為失去最愛的兒子約瑟。在這些過程中，雅各明白自己曾經「在乎的」、「抓取的」，都「歸於無有」。許多人在這些傷痛之中，可能會被擊垮；但雅各卻從憂鬱中走出來，學到原來掌管生命與未來的不是自己，而是那位創造主！醒悟過來的雅各，生命開始蛻變，從「抓住」的人生，變成「給予（傳承）」的人生。他此後不斷成為別人的祝福，並把這「祝福（信仰）」傳給四周的人，直到人生盡頭。

新一年從愛開始

在這新一年裏，你最想改變的是甚麼？或是最不想改變甚麼？ 請嘗試安靜下來，想一想： 你與家人和朋友的關係如何？ 你的工作表現，以及與同事的關係如何？ 你在教會的事奉，以及與弟兄姊妹的關係如何？ 上帝想你今年為祂做甚麼？ 其實我們每天的生活都離不了與人的關係，這也是最難學的功課。鼓勵你把想到的事情都寫下來，深入地問自己為何這麼想，或是為何不願那麼想？有任何人或事在影響你的決定或想法嗎？那是誰或是甚麼？ 假若在每個情況都有上帝介入其中，事情會有所改變嗎？或是你會改變你的想法嗎？ 有一位朋友由 2023 年起，與丈夫的關係一直處於繃緊狀態，因為在家庭開支及子女教育的問題上出現分歧，子女在家時，夫婦便扮作恩愛，晚上只有他倆時，就冷戰起來，雙方沒有甚麼可談，關係變得越來越疏離。到了 2024 年，夫婦的關係進一步惡化，彷彿在子女面前越要扮恩愛，內裏就越是噁心。由於彼此沒有交流，對這位朋友來說，丈夫變成了一部每月可用一次的提款機，他開始對子女的事不聞不問，只負擔家庭的開支。這位朋友想怎樣回應？就是離婚！可是，一想到子女將會在一個單親環境下長大，她又不忍心，因為他們沒有做錯甚麼……她再問自己想怎麼樣，可以與丈夫復和嗎？但她沒有勇氣作出主動。如果上帝介入又如何？但怎樣求上帝介入呢？這位朋友與丈夫都是硬性子，誓不低頭，雙方都不容易退下來。上帝會怎樣改變他們呢？ 很多時候，在結婚之後，不是配偶把我們變成一個更糟的人，而是把我們原來比較糟的一面暴露出來，令雙方生命中的黑暗都帶進了婚姻中。在朝夕相處下，就暴露了彼此生命中的荊棘，互相刺痛對方。朋友、同事，甚至主內弟兄姊妹的相處，何嘗不是這樣呢？ 我們生命的本質，決定了我們在各種環境下的反應。正如箴言4章23節提醒我們：「你要保守你心，勝過保守一切，因為生命的泉源由心發出。」如果我們不面對自己內心真實的一面，所有外在的調整、改變、方法，都是徒然。當我們的心重新與基督相連，再調整我們的情緒，事情就不再一樣了。 聖經也說：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼得前書4：8）是的，愛也能遮掩許多的過失、軟弱、遺憾……踏入 2025 年，讓你我一起去實踐愛吧！「我們愛，因為上帝先愛我們。」（約翰一書4：19）這或許是上帝想我們今年特別為祂做的事情？

如何作準備？

2024 年，香港的經濟情況跌入谷底，不少零售、餐飲業都進入結業潮。走到街上，處處「吉」鋪，我們只有無奈輕嘆！內心不禁湧起一陣陣不安的感覺…… 周圍許多朋友都慨嘆地說：「要好好珍惜這份工，大家都不知明天會如何！」一位任職會計的朋友不期然說一句：「係時候睇下 job market，我公司的業績真的不好！要預早為自己準備一下……」 究竟如何準備呢？ 立即去找工作，盡早跳槽？ 做生不如做熟，何不用心做好這份工，可能最後不會被炒？ 先計算一下有多少積蓄，能捱過多少失業的日子？ 晚間報讀再培訓課程，準備日後轉換到市場最缺人手的職業？ 先做好心理準備，以平常心面對一切？ 感到前路一片灰暗，終日埋怨，只能逆來順受？ 對你來說，你會怎樣準備面對逆境呢？ 聖經有一段著名的禱文，常有不少人引用，那就是雅比斯的禱告：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」（歷代志上4：10） 有些人的一生常被沮喪的陰影籠罩，沉重的心情揮之不去。雅比斯就是這樣的人，他承受了母親的憂傷。他的母親為他取名「雅比斯」，意思是「我生他甚是痛苦」。雅比斯不能改變自己天生的性格，這愁苦的性情一生沒離開他。然而，他在禱告中求上帝不看他的本性如何，而賜福給他，擴張他的境界。上帝垂聽這祈求。當人肯面對自己的軟弱，不去逃避，並全心信靠上帝，上帝必為他成就奇事，使用他的軟弱成為別人的幫助。 今天，無論前路如何，最要緊是有一顆信靠的心，從而產生積極、樂觀的態度。雅比斯藉着禱告，拯救自己脫離愁苦。你也可以敞開自己的心，求主除去你心裏的憂愁、不忿、迷茫、恐懼……不要再自怨自艾，更不要自憐或灰心，以致失去衝破困境的力量。有一句話說得好：“Do your best and let God do the rest.” 你對此有幾多掌握和體會呢？ 當我們坦然地把自己的軟弱交給主，就是憑信心踏出的第一步。上帝不但除去我們的軟弱，而且祂應許：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（哥林多後書12：9上）讓我們在新一年緊握這應許，靠着主迎難而上，擴張我們的境界！

小心失控

失控有時會招致殺身之禍！例如： 元首失控，或會引發戰爭，使國攻打國，民攻打民。 言語失控，會爆發罵戰；在今天的社交媒體，更會引致群眾圍攻，甚至使被欺凌者走上絕路。 情緒失控，容易初則口角，繼而動武，最後關係破裂，雙方永遠懷恨於心。 上帝給人一個共同的託付，就是管理全地（創世記1：28），但全地最難管理的就是人，而人最難管理的就是自己的情緒了。每個人的一生中，都曾有過失控的時候。即使聖經中的偉人摩西，也經歷過「失控」。 四十年來，摩西奉召帶領以色列人出埃及、入迦南，經歷不少挫折，終於要進去那應許之地，神卻說：「我所賜給以色列人的地，你只可從對面觀看，卻不得進到那裏去。」（申命記32：52）為甚麼？神說：「因為你們在以色列人中得罪了我，在尋的曠野，加低斯的米利巴水那裏，在以色列人中沒有尊我為聖。」（第51節）原來以色列人到了米利巴的時候，沒有水喝，就在那裏發脾氣。摩西那一天情緒失控了，他沒有按照上帝所說，吩咐那磐石出水，卻拿起了杖，擊打那磐石。雖然有水流出來，但這次情緒失控使摩西的生命留下永遠的傷痛。 其實摩西情緒失控是有原因的，那四十年裏，他帶領數以百萬計常常抱怨的以色列人，他們沒有東西吃就抱怨，後來上帝降下嗎哪給他們，但吃久了嗎哪又抱怨沒有肉吃……他們一次又一次埋怨、悖逆、毀謗、挑釁，令摩西倍感疲倦、孤單、煩躁。壓抑的情緒一旦爆發，殺傷力真的驚人！ 上帝有沒有幫助摩西抒解情緒？上帝做了三件事： 為摩西預備同工。忙碌是導致現代人情緒失控的元兇之一，當忙到一個地步，負面情緒就爆發了。但請記着：上帝不會給你過於你所能承擔的擔子。如果你覺得自己已忙到快要失控了，可能有些事情是你不該做的，那就學習放手吧！ 為摩西預備同伴。同伴可以彼此陪伴和扶持，在出埃及記裏，以色列人和亞瑪力人爭戰，摩西站在山上舉手禱告，以色列人便得勝，當他累得垂下手來，以色列人便輸了。這時上帝賜給摩西兩個屬靈的同伴，就是亞倫和戶珥，一個在左邊，一個在右邊托着他的手。 主是我們的朋友。出埃及記33章11節說：「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話。」這真令人羨慕！耶穌也說：「我稱你們為朋友……」（約翰福音15:15）在壓力大得透不過氣時，記着耶穌是我們的知心友！ 撒但最愛看見我們失控，他便可以乘虛而入。在這關鍵時刻，要學習從「人的失控」轉而「被神掌控」。有時候，陷入失控的處境，反而成為上帝磨練我們的機會，完成祂給我們的召命。