Newsletter: 2025 September

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親愛的弟兄姊妹： 主內平安！ 9月1日是萬千莘莘學子開學的大日子，他們一早起來，背着書包上學去，迎接新學年大大小小的挑戰。 人生路上，我們都有不同的課堂，讓我們學習更像主，並且操練我們的信心與毅力，勇敢地跨過一個個難關。就如剛過去的8月，香港天文台多次發出黑雨及熱帶氣旋警告信號。但即使在狂風暴雨的日子，不要忘記雲上仍有太陽，正如詩歌說： 無論是住在美麗的高山，或是躺臥在陰暗的幽谷； 當你抬起頭，你將會發現，主已為你我而預備。 雲上太陽，它總不改變，雖然小雨灑在臉上， 雲上太陽，它總不改變，哈！它不改變。 家長們，當孩子在學習時遇到困難，請多多鼓勵他們：不要灰心，記得向上帝支取智慧和忍耐！加油！ 祝常歷主恩！ 編輯團隊上   近年常聽到不少負面新聞，尤其是家庭的倫常慘劇，令人倍覺這世界充滿各種苦難，心中不禁湧起陣陣哀傷。 聖經說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲……」（詩篇90：10）到了今時今日，隨着醫學進步，不少人都年過七十、八十，甚至九十。在這些看似悠長的歲月中，如何活出美好的生命？   這幾年間，經濟陷入低潮，不少人慨嘆生活艱難，荊棘滿途，心裏愁苦不已。在聖經的路得記中，記述了拿俄米也面對種種困苦，但她堅忍地信靠上帝，堪作我們今天的典範。   這些年，不少孩子都是家中的獨生愛兒，深受父母寵愛，事事遷就，甚至寵得像是個「小皇帝」，從不懂得尊重別人，更遑論尊敬長輩。 事實上，尊重別人是建立美好品格的重要一環，亦是品德教育的基本元素。那麼，父母該如何教導子女對長輩以禮相待，建立良好的長幼關係？   獻上感恩： 親愛的主耶穌，感謝祢應許常與我們同在，每當我們向祢呼求，祢就垂聽並施行拯救，伸手將我們從困境中領出來。感謝祢的慈愛、信實與大能，即使狂風巨浪，也能因祢而止息，讓我們的心在祢裏面得享平安。願我們常看見祢的榮耀與作為，時刻讚美祢！ 為香港禱告： 香港最新失業率升至 3.7%，高過預期，許多主要行業的失業率均見上升，包括建造業、餐飲業、零售業、地產業等。求主看顧失業人士早日覓得工作，並賜智慧予政府改善經營環境，守護市民的生計。 隨着暑假結束，中小學的莘莘學子要迎接新學年。求主幫助他們調整作息時間，培養早睡早起的生活習慣，並收拾心情回到校園，享受學習樂趣，生命不斷成長。 為世界禱告：​ 以色列繼續進攻加沙地帶，造成傷亡，引發嚴重的人道危機，數千家庭被逼逃離家園，並且醫療設施飽受破壞。俄烏戰爭亦已經歷一段時間，雖然好幾次提出停火協議，但仍未能達至全面停火。願主掌管各國領袖的心，使戰爭得以停止；並求主看顧在戰爭中無辜受害的兒童與家庭，給予他們拯救和安慰。 近年世界各地都出現極端天氣，求主賜各地政府有智慧預防及跟進；更願世人珍惜地球資源，不再濫用或破壞，並有謙卑的心，承認創天造地的主。

傳承敬愛

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這些年間，不少孩子都是家中的獨生愛兒，深受父母寵愛，事事遷就，甚至寵得像是個「小皇帝」，從不懂得尊重別人，更遑論尊敬長輩。 事實上，尊重別人是建立美好品格的重要一環，亦是品德教育的基本元素。那麼，父母該如何教導子女對長輩以禮相待，建立良好的長幼關係？ 從小教導 父母該從小教導子女親近上帝，在子女小時候便引領他們參加主日學，受師長教導，認識上帝。當他們產生敬畏上帝之心，便自然明白如何敬愛長輩。到了子女進入少年階段，就參加團契，從而認識世間許多事物，尤其明白人生真義。 言傳身教 身教比言傳更重要。父母對子女的教導不能只掛在口頭上，其實孩子更多是看成人的行為。父母要教導子女孝敬長輩，就要以身作則，自己先去孝敬長輩，孩子才會學習得到。例如：在家吃飯的時候，若家中有祖父母，父母該先給長者盛飯，並且告訴子女在爺爺嫲嫲沒動筷子前，不能先動筷子。 不僅在家以身作則，出門在外，父母也該以禮對待長者，例如讓座或攙扶過馬路等，讓孩子參與其中，學到「愛吾老以及人之老」，在尊敬自己的長輩時，也不忘其他與自己沒有親屬關係的長者，以仁愛之心待人。 可是，在教導的時候，父母不要強迫子女遵從，因為有些孩子比較外向，學得較快；有些孩子卻是內向，久久也不願作出行動。這時候，父母千萬不要責備子女，由得他們慢慢學習，很多行為都是在潛移默化中成了習慣。 基督的愛 基督的愛與世人的愛不同。世人的愛是平面的，諸如「你敬我一尺，我敬你一丈」，這份敬或甚至愛是有條件的。使徒保羅把基督的愛描述得淋漓盡致，完全不像世人的愛，他說：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」（哥林多前書13：4-8上）父母若能懷着基督的愛，教導子女以這份愛去尊敬長輩，必能大大造就子女的生命，並且顯揚基督無比的愛！

靠主跨過

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這幾年間，經濟陷入低潮，不少人慨嘆生活艱難，荊棘滿途，心裏愁苦不已。在聖經的路得記中，記述了拿俄米也面對種種困苦，但她堅忍地信靠上帝，堪作我們今天的典範。 拿俄米是以利米勒的妻子，有兩個兒子，名叫瑪倫和基連。拿俄米一家原住在猶大的伯利恆，後來遇上饑荒，她便跟隨丈夫並帶着兩個兒子移居摩押地。拿俄米的丈夫和兩個兒子後來相繼離世，只剩下她和兩個媳婦，就是俄珥巴和路得。拿俄米經歷喪親之痛後，因聽聞上帝賜糧食給祂的百姓，便打算返回家鄉伯利恆。在路上，拿俄米吩咐她兩個媳婦回娘家另覓出路，但是路得捨不得拿俄米，決定要隨她回鄉。 她們回到伯利恆，城裏的人都大感驚訝，紛紛說：「這是拿俄米嗎？」拿俄米卻說：「不要叫我拿俄米，要叫我瑪拉，因為全能者使我受了大苦。我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。」（路得記1：20-21上）試想想：拿俄米一家四口「齊齊整整」地離開伯利恆，現在只剩下她和媳婦獨自回來，她的心情是何等失落與悲痛，不禁發出怨言。在古代社會，家中的男性（丈夫和兒子）是經濟支柱，並負責保護家人；現在拿俄米和路得失去了所有經濟和安全保障，變得無依無靠又貧困。 在彷彿窮途末路時，身為外邦人的路得主動提出到田裏拾取麥穗。當時正值收割的季節，路得恰巧來到波阿斯（與拿俄米的亡夫以利米勒同族）的田裏，因而結識了他，並得到他的恩待。拿俄米知道路得獲得波阿斯的幫助，便鼓勵路得繼續在他的田裏拾取麥穗。 拿俄米在這段日子一直經歷上帝的供應和預備，讓她一步一步走出陰霾與幽谷。同時，她看見路得與波阿斯的邂逅，全是上帝巧妙安排，於是她想把握機會，替路得找個歸宿，便吩咐路得夜間去找波阿斯（路得記第3章），促使波阿斯願意承擔至近親屬的責任，從拿俄米手中買下屬於以利米勒，以及兒子基連和瑪倫的產業，並且迎娶瑪倫的妻子路得，好讓已死的瑪倫能在產業上留名。最後，波阿斯娶了路得，上帝更賜福他們，使他們生下一子，拿俄米更因這孫兒而得到供養（路得記第4章）。 人生難免遇上苦難，在苦難之中，最重要不是解釋苦難的源頭，而是仍然信靠上帝的幫助。正如拿俄米雖然曾抱怨上帝使她受苦，但她仍嘗試抓緊上帝賜下的機會，並細察上帝在其生活中的作為，以信靠和感恩的心跟隨上帝的引領。

喜樂人生

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近年常聽到不少負面新聞，尤其是家庭的倫常慘劇，令人倍覺這世界充滿各種苦難，心中不禁湧起陣陣哀傷。 聖經說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲……」（詩篇90：10）到了今時今日，隨着醫學進步，不少人都年過七十、八十，甚至九十。在這些看似悠長的歲月中，如何活出美好的生命？ 聖經教導我們用喜樂去面對人生。箴言17章22節說：「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」試想想，骨頭枯乾會有甚麼結果？全身乏力，舉步維艱。事實上，坐困愁城，心中苦澀，對四周環境一點幫助也沒有，更不能解決問題。所以，箴言15章13節又說：「心中喜樂，面帶笑容；心裏憂愁，靈被損傷。」微笑確是生命的活泉，能創造幸福與快樂。 那麼，如何能有這樣的喜樂呢？首先，我們要學習放下一些纏累我們的欲望。其次，我們必須以信心和愛心面對一切。所謂「有容乃大、無欲則剛」；要有包容的心態，才能有更廣闊的胸懷；沒有過多的私欲，就不會陷入貪婪之中，被欲望所控制，才能保持剛正不阿的品德。因此，我們不要諸多計較，也不要與人比較，更不可懷有嫉妒怨恨的心，喜樂便油然而生。 美國有一位精神科醫生說：「人生要像個十字架，往上要敬畏上帝，往下要愛人如己，往左是勤奮工作，往右是休閒享樂。」這樣才是幸福的人生。你同意嗎？瑞士一位宗教哲學家兼法律家卡爾‧希利（Carl Andreas Hilty）認為一個人要獲得幸福，就要做到以下四點：1. 保持健康，2. 確立價值觀，3. 終生有工作，4. 有幸福的家庭和婚姻生活。奧地利的心理分析大師弗洛伊德（Sigmund Freud）則強調一個人要終生學習，並為自己安排旅遊，因為透過旅遊可以開闊我們的眼界，發現新的自己，從而獲得不一樣的世界觀。所謂「活到老、學到老」，不斷自我成長，不成為井底之蛙。 對於已屆退休之齡的長者，生命經歷了世間許多的誘惑、病痛或苦楚，現已蒙上帝施恩拯救，獲得新的生命，那就讓這新生命天天不斷更新，回復年輕的活力。何不在此餘生更多閱讀書籍、四處旅遊，並且天天親近上帝，思考上帝的話，生命散發更多的光輝？

Newsletter: 2025 August

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親愛的弟兄姊妹： 主內平安！ 踏入七、八月，不時遇到天色驟變，一片藍天白雲，突然變得污雲密佈、風起浪湧。人生路上，何嘗不是常經風雨？ 最近有朋友突然發覺自己罹患癌症，頓時晴天霹靂，內心驚惶不已，倍感天意弄人，埋怨上帝疏於看顧。也有親友臥病不久，便不敵病魔而辭世。面對這些情況，心裏愁苦哀傷，在所難免。但有一首詩歌其中一節是這樣： 神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫； 神未曾應許常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。 神卻曾應許生活有力，行路有光亮，作工得息， 試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不死的愛。 上帝更應許我們：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（哥林多後書12：9上）祂也說：「你從水中經過，我必與你同在，你渡過江河，水必不漫過你；你在火中行走，也不被燒傷，火焰必不燒着你身。」（以賽亞書43：2） 人生路上高低起伏，但願我們在低谷之中，能緊握上帝的應許，安然走過。互勉！ 祝主恩永偕！ 編輯團隊上   一位朋友訴說：「我把情緒埋藏了很久。我很久沒有感到一絲驚喜……我也很久沒有哭過了……為甚麼？不知道……我甚至看到電影中生離死別的畫面，也流不出一滴眼淚，內心總是冷冰冰……」你也曾有此感受嗎？   現今社會許多青少年的問題，背後的原因大多與家庭破碎有關。家庭健全與否，是社會穩定的關鍵。那麼，如何建立一個蒙上帝喜悅的家庭呢？   父母與子女之間，因年齡和受教育不同，在思想、觀念與生活形式上容易產生距離，加上生活中堆積了點點滴滴的誤解，便形成兩代之間的鴻溝。這問題可如何解決呢？   獻上感恩： 親愛的主耶穌，感謝祢成為我們的道路、真理、生命。願我們一生跟隨祢的腳步，每天經歷祢的同在與同行。更感謝祢賜給我們家人、同事、朋友、屬靈夥伴，讓我們在人生路上不孤單，軟弱時有人扶持。願我們珍惜祢所賜的關係，在祢的愛中彼此相愛，一同見證祢的信實與恩典！ 為香港禱告： 同性伴侶關係的討論再次熾熱起來，香港高等法院近日更宣佈公廁「男女分隔」限制及罰則無效，但暫緩生效12個月。求主加添智慧予政府，以合乎情理及保護兒童和女性的考量，去處理有關情況。也求主讓世人回轉，活出主所喜悅的生命，歸回上帝的心意。 暑假期間，求主賜予香港所有學生一個愉快和充實的假期，又願聖靈引導他們善用教會、學校及社區提供的有益活動，讓他們的身心靈得着健康發展。更求主賜他們渴求認識真理的心，幫助他們建立信仰的根基。 為世界禱告：​ 近日除了中東地區，泰國和柬埔寨邊界亦爆發戰火。求主憐憫所有在戰火與患難中的人民，供應他們一切所需；並安慰失去家園和親人者的心，醫治他們心靈的創傷。更願主興起當地基督徒，成為主的和平使者，在黑暗之地傳揚真光。 美國擬訂的對等關税造成全球金融危機及貿易失衡。求主賜智慧予各國領袖和決策者，開展關稅協議的談判，願意尋求合作而非對立，尋求互益而非自利，惠及各國人民。求主也看顧在動盪中受影響的家庭與弱勢產業，在風浪中經歷主的供應與引導。  

鴻溝可跨過

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有沒有發覺越來越難與新一代溝通，尤其是他們的價值觀？對於在基督教家庭長大，受過父母嚴厲管教，不可以行差踏錯，不可以在求學時期拍拖，不可以參加通宵派對的一代，在管教子女時，更加感到兩代的鴻溝極深，不容易跨過。 筆者有一位朋友的女兒剛踏入20歲，已是成人。但她早在兩三年前好像變成另一個人似的，出現不少令她的媽媽難以接受的行為，例如： 她常利用交友app 結識新朋友。 她參加派對以致通宵不回家已是常態。 她不只跟一個男朋友拍拖，有時是兩個，有時是三四個。 她有了男朋友，還不斷在交友app結識朋友。 她的朋友認為男女性別的界線可以模糊不清，隨時變為男性或女性皆可，她竟然也贊同這種觀念。 她在大學攻讀時裝設計，有一天竟要求收入只夠養家的父母給她一筆鉅大款項，支持她自創時裝品牌。筆者的朋友與丈夫只想女兒腳踏實地，便建議她先從事設計或營銷工作，累積一下經驗，結果與女兒大吵一場。最後，她怒氣沖沖地說會問朋友借錢，因她的朋友是在財務公司工作。為父的只好把部分退休金交給她。 父母與子女之間，因年齡和受教育不同，在思想、觀念與生活形式上容易產生距離，加上生活中堆積了點點滴滴的誤解，便形成兩代之間的鴻溝。 為人父母都全心全意希望子女成功，終生幸福。可是，當子女在學業、品行、交友方面出了問題，父母自然會加以教導與勸阻。但有時候，子女對父母的關心不以為然，甚至把父母的教導誤解為干涉自己的自由，久而久之更產生反感，因而採取反抗的對立態度。 不少家庭都遇到這種困難，若是處理不當，就會導致兩代之間感情破裂，或是子女走上極端的道路。那如何解決這問題呢？ 多為子女禱告：父母要常為子女誠心禱告，把他們帶到上帝面前，就像使徒保羅為提摩太禱告一樣：「祈禱的時候，不住的想念你，記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂」（提摩太後書1：3-4）。 給子女適當的空間：由得子女自己去闖蕩，學習如何應付生活中各種難處，並從中明白上帝的旨意。在言談間，父母不去碰觸那些尖銳的話題，盡量談論輕鬆的事，放手讓上帝來帶領子女的未來！ 父母要以身作則：所謂「言教不如身教」，父母對信仰認真，並行事正直，自然會感染子女靈命成長。 但願經歷這些苦難的家庭，子女不再反叛，學到如何反哺和孝順；父母也學到諒解和寬容，讓子女的天地更寬廣。

共建愛的家

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我們都有自己的原生家庭，長大之後藉着婚姻，建立另一個新的家。所以，終其一生，我們都與家庭密不可分。 1943年，美國心理學家馬斯洛（Maslow）發表了著名的「需求層次理論」（Hierarchy of Needs），指出人有五大需求，那就是：基本的生理需要（如吃喝等）、安全感（生命受保障）、情感關懷（愛與歸屬感）、受尊重與肯定、自我實現。這些需求都透過自小生長的家庭得以滿足，使我們全人成長，價值得以實現。 上帝創造亞當，並把夏娃賜他為伴侶；還賜下「家庭」的觀念給他們，兩人要成為一體，彼此坦誠，並生養眾多，管理全地，實踐上帝美好的旨意。可惜，人與撒但一樣，想與上帝同等，罪因而進入世界，也進入家中，令我們的家多了慾望、懷疑、猜忌、謊言、怨憤與不安。人開始「選擇」做惡事，家失去了原來的美麗。亞當與夏娃的兒子該隱因嫉妬而殺害親兄弟亞伯，便是其中一個例子。 現今社會許多青少年的問題，背後的原因大多與家庭破碎有關。家庭健全與否，是社會穩定的關鍵。那麼，如何建立一個蒙上帝喜悅的家庭呢？ 新約聖經出現「彼此」一詞有二百多次，其中含正面意思的有：彼此謙卑、彼此饒恕、彼此接納、彼此擔當、彼此代禱、彼此相愛、彼此以恩慈相待……這些都可以在家庭生活中學到，就如中國人所謂的「父慈子孝兄友弟恭」，也是在家庭生活中學習和實踐。所以，家庭幸福美滿的秘訣，就在於一句話：彼此相愛！甚麼時候家裏有愛，就有幸福；甚麼時候家裏不願彼此相愛，反而彼此攻擊，家就變成痛苦的地獄。 上帝把我們放在家庭裏，就是要我們學習愛——好好去愛我們的家人。祂這樣囑咐為人父母的：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴言22：6）也囑咐子女們：「當照耶和華——你上帝所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華——你上帝所賜你的地上得以長久。」（申命記5：16） 願上帝幫助我們，看重祂所看重的，學習祂要我們學習的，讓我們的家庭不但充滿愛，使我們蒙福，也榮耀主的名。

心不再冷

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一位朋友訴說：「我把情緒埋藏了很久。我很久沒有感到一絲驚喜……我也很久沒有哭過了……為甚麼？不知道……我甚至看到電影中生離死別的畫面，也流不出一滴眼淚，內心總是冷冰冰；聽到戰火連天的新聞，內心亦沒有一點兒憐憫……不知甚麼原因，心裏總是一片空洞……」 你也曾有此感受嗎？ 筆者便問這位朋友閒時喜歡做甚麼？她說：「在家『煲劇』，因為不需要動腦筋，一『煲』就五個鐘頭……稍稍休息，星期一又開始投入工作。我一向對工作沒有甚麼熱誠，加上最怕職場上的是是非非，更加不願『埋堆』，因此升職的機會很渺茫。我工作只為了生活，沒有甚麼可以選擇……」 於是，筆者邀約這位朋友，趁着教會在暑期舉辦「七天泰北短宣之旅」，一同到那地區體驗一下。想不到她一口答應了！但到了當地的第一天，這位朋友不斷在埋怨，不是抱怨天氣太熱，就是蚊子太多，甚至投訴食物難下嚥，弄得筆者也很無奈及掃興。 第二天，我們一團人進入一條小村子，經村裏的宣教士介紹後，不少孩子擁上前來。雖然他們的衣着破爛，甚至有點骯髒，但他們的熱情和天真，令人不禁從心底裏湧出一份愛意。 筆者和友人獲派教導孩子簡單的英文詞彙和句子，聽着他們不準的語音，有時真的惹人發笑；但知道他們已很努力了，實在值得給個 “like”！即使有些孩子很調皮，喜歡在四周追來追去，但只要一聲 “stop”，他們便會停下來，並露出潔白的牙齒和燦爛的笑容，使人忘記了生氣。 我們跟孩子相聚好幾天，除了上課，有時還玩在一塊兒。到了我們要離開的時候，筆者深深記得，其中兩個小孩子似乎感受到離別的傷痛，竟然衝過來攬着筆者和友人，他們小小的手和小小的頭貼着我們，那時我們心中也充滿了不捨，便任由他們臉上的眼淚和鼻涕，一片片的黏在我們的衣服上。 回到香港，這位朋友對筆者說：「這幾天令我大受感動啊！原來我平庸和有限的生命，竟然可以被上帝所用，傳福音給有需要的人，分享上帝的愛，並且給他們一點點幫助。」 你也願意走出你的「安舒區」，讓上帝使用你，燃點你冰冷的心，結出生命的果子嗎？

Newsletter: 2025 July

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親愛的弟兄姊妹： 主內平安！ 2025 年不經不覺已過了一半。回望走過的日子，可有甚麼感恩的事？或需要記念的？甚或需要放下的？ 近年常「聽見打仗和打仗的風聲」，近月更聽聞不少有關地震與海嘯的預言。雖然聖經提醒我們：「總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到」（馬太福音24：6），但不期然令人想到主再來的日子近了！ 踏入暑期，不少教會都舉行聖經班或退修會，鼓勵弟兄姊妹在主的話語上扎根，裝備自己的屬靈生命。你何不也抽一些時間，從繁忙的生活退下來，騰出心靈空間，整理自己的身心靈狀況，並祈求聖靈的引領及光照，賜予你屬天的勇氣和智慧，去迎接前面的挑戰？ 縱然沒有人知道主甚麼時候再來，但雅各書5章8節囑咐我們：「你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。」讓我們常存警醒等候的心！ 祝主恩永偕！ 編輯團隊上   「究竟前行，還是後退？又或是暫停一會？」相信你我都對這種處境不會感到陌生。活在這世上幾十年，面對各種選擇、猶疑、境況與掙扎，幾乎是生活的常態…   踏入年老階段，常令人感到光輝不再，並經歷各種的失去，包括失能和失智，更容易患上抑鬱……但聖經卻說：「白髮是榮耀的冠冕」（箴言16：31上）。長者怎樣活出這「榮耀」呢？   近來經歷兩位長輩離世。一位在中風後視力衰退、肢體僵硬，每天求主早日接她回天家。另一位患上腦退化症，幾十年前的記憶每日在腦海中重複浮現，並逐漸與親人疏離，日復日地在看護的陪伴下靜待人生的終結…   獻上感恩： 親愛的主耶穌，感謝祢無論在何時何地，都看顧和保護我們，賜我們平安！祢知道我們心靈的飢渴，並樂意以祢的活水來充滿我們。願祢常常引領，使我們的生命不斷更新，也能祝福四周許多乾渴的人心！ 為香港禱告： 中學文憑試將於7月16日放榜，求主賜各位考生以平安的心面對，引導他們未來升學的安排，讓他們找到自己的人生目標，並且更深認識這位賜下豐盛生命的主。 在近月的結業及裁員潮下，求主安慰和扶助受影響的市民，賜下力量和鼓勵，讓他們在困境中看見主的恩典和盼望；也求主使用教會成為祝福的管道。 為世界禱告： 繼俄烏戰爭，以色列與伊朗近日互相發動大規模攻擊，造成很多平民傷亡，失去家園。求主憐憫在中東地區面對顛沛流離和驚恐無助的家庭，止息仇恨。願主的和平臨到中東，使人民得到身心靈的醫治。 為到日本、臺灣、菲律賓、印尼等面臨地震風險的國家與人民禱告，求主保護家家戶戶平安，堅固人心不致懼怕。求主賜下智慧與力量給政府相關的部門，讓防災、救災系統在需要時能發揮功效。

生死的反思

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近來經歷兩位長輩離世。一位在中風後視力衰退、肢體僵硬，每天求主早日接她回天家。另一位患上腦退化症，幾十年前的記憶每日在腦海中重複浮現，並逐漸與親人疏離，日復日地在看護的陪伴下靜待人生的終結。 我們都知道「生、老、病、死」是人生必經的階段；身體的老化，亦是「病」的痛苦之源，難以逃避。許多時候，我們雖然對死亡噤若寒蟬，多所忌諱；但死亡卻是生活中的「平常」現象，我們幾乎每一天都對死亡耳有所聞，眼有所見，當中包括世界各地的意外、罪惡、戰禍，以及自然災害等引致的死亡。 人生確是無常，種種病患、困厄與死亡更是無法預測。那麼，我們該如何面對呢？不斷嗟怨？消極逃避？詩人大衛掌握了寶貴的秘訣，他說：「我一生一世必有恩惠慈愛隨着我」（詩篇23：6上）。因此，我們要認定： 生命非常寶貴：人活著就有盼望，可以發揮自己所長，也可以改變許多事情。人生中的傳承，「生命影響生命」，不論長短，都極具價值和意義。所以，當我們的生命仍在燦爛之時，就應活在當下，讓自己多處於正面的心態，並與人分享美好的事物，影響他人也活出美好的生命。 全程有主掌管：在漸老的路上，可時刻觀察和分享自己面對「生、老、病、死」的種種感受，由此體會生命的意義及存在的價值，並且明白一路以來都有主的恩手引領。正如聖經說：「這上帝永永遠遠為我們的上帝；祂必作我們引路的，直到死時。」（詩篇48：14） 死亡不是終結：常人認為「人死如燈滅」，死亡是生命的終結；但對基督徒來說，死亡只是通往永生的路徑，相信死後還有生命。因此，在真正面對死亡時，不少人除了害怕受痛苦之外，還對自己將往哪裏去心存恐懼。基督徒卻有上帝的應許：「我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」（哥林多後書5：1） 所以，在反思生與死，從而領悟生命的意義之後，讓我們更懂得如何去生活，並且更努力去過每一天，活出生命的意義，因為知道誰在掌管我們的一生！